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Sobre Biossíntese

BOADELLA, David. Correntes da Vida – Uma Introdução à Biossíntese. Editora Summus.

David Boadella

Freud acreditava que um dia a psicanálise descobriria as suas funções orgânicas.Wilhem Reich, com a sua teoria consistente sobre a análise do caráter, através do que ele chamava de “vegetoterapia”, terapia que trabalha com as raízes fisiológicas das neuroses do corpo, fornecia esses fundamentos orgânicos.

Reich lançou as bases para uma psicologia somática. Hoje podemos considerá-lo o pai de todas as terapias atuais que trabalham com a vida emocional do corpo, como a gestalt-terapia, criada por Fritz Perls, que foi paciente e aluno de Reich. A análise bioenergética, criada em Nova York em 1956, por Alexander Lowen e John Pierrakos, médicos treinados por Reich. Gerda Boysen fundou o Centro de Psicologia Dinâmica em Londres em 1970, onde desenvolveu o trabalho terapêutico que Reich tinha iniciado na Escandinávia.

Atualmente, a psicologia somática tem crescido a partir de várias raízes além daquelas desenvolvidas por Reich. Stanley Kelleman, professor sênior de bioenergética, criou o Centro de Estudos Energéticos em 1970 e desenvolveu uma vasta teoria e uma prática dos processos somáticos, unindo o conceito de tônus muscular e da pulsação do tecido à biologia dos sonhos e à poesia da formação do corpo.

A Biossíntese começou seu trabalho terapêutico com base na abordagem bioenergética de Reich, a palavra “bioenergética” descreve todos os processos vitais do corpo.Biossíntese significa a integração da vida. O termo foi usado pioneiramente por Francis Mott, um inglês que desenvolveu um método de psicologia configuracional baseado em profundos estudos da vida intra-uterina. Desde 1975 a Biossíntese, através do seu fundador David Boadella, vem desenvolvendo uma abordagem terapêutica fundamentada em conhecimentos derivados da embriologia.

O conceito central da Biossíntese é que existem três correntes energéticas fundamentais, ou “fluxos vitais”, fluindo no corpo e ligados às camadas germinativas celulares (ectoderma, endoderma e mesoderma) do óvulo fecundado, a partir do qual se formam os diversos sistemas orgânicos. Essas correntes se expressam num fluxo de movimento por todos os caminhos musculares; num fluxo de percepções, pensamentos e imagens que percorrem o sistema neuro-sensorial; e num fluxo de vida emocinal que está localizado no centro do corpo e flui através dos órgãos do tronco. Um stress antes do nascimento, durante a infância ou no decorrer da vida, quebra a integração destas três correntes.

Na Biossíntese, a reintegração terapêutica trabalha com o desbloqueio da respiração e dos centros da emoção (centering), com a retonificação dos músculos e a integração postural (grounding), e com a vinculação e a organização da experiência através do contato visual e comunicação verbal (facing).

A teoria embriológica tem sido aprofundada pelo conhecimento adquirido através de Francis Mott, em Configurational Psycology; Frank Lake, em Clinical Theology e; Otto Hartman, em Dynamic Morphology.

O trabalho de integração entre ação, sentimento e pensamento constitui o fundamento externo da Biossíntese. Existe ainda um fundamento interno, que sustenta a essência ou espírito de cada pessoa. O trabalho do dinamarquês Robert Moore sobre o equilíbrio psíquico obtido através de imagens mentais da respiração e do rebalanceamento do campo de energia do corpo é uma das mais recentes correntes nessa direção.

Na Biossíntese, David Boadella desenvolveu uma teoria do trabalho terapêutico de reintegração que demonstra que ela é a expressão de dois temas fundamentais, mais profundos que a Psicologia ou que a Biologia. Na verdade, são temas básicos que sustentam o aparecimento da matéria e da vida, assim como a integridade do corpo e a formação do self. Estes temas são os seguintes:

  • O processo formativo da natureza. A emergência de altos níveis de organização a partir de níveis mais baixos é uma lei natural básica num sistema aberto. O princípio da autocura, a alma da terapia, é uma expressão dessa lei;

  • O campo organizacional. O processo formativo deve ser potencializado por condições apropriadas. Sem isso, a auto-organização não acontece. Para ter um desenvolvimento mais saudável, a criança precisa da presença dos pais com os quais mantenha um contato constante, capaz de gerar o “organizador biológico” (Mahler) necessário a um crescimento normal. No processo de transformação de padrões de sentimentos e expressões que estão bloqueados, o elemento mais importante é a receptividade viva de outro ser humano.

Reich chamou a esta habilidade de localizar no próprio corpo padrões de expressão que estejam bloqueados e, portanto, reprimindo outros, de “identificação vegetativa”. Stanley Kelleman usou o termo “ressonância somática” para definir a relação biológica entre duas pessoas. A ressonância somática das mãos, da voz e da presença do terapeuta é o campo organizacional no qual ocorre o processo formativo de reintegração do corpo, da mente e do espírito.